Ulisas: Įprasto didinimas | Deccan Herald

Ulisas: Įprasto didinimas |  Deccan Herald

Būdamas bakalauro studijų studentas, kuris traukė į literatūrą, dauguma knygų, istorijų, eilėraščių ir rašytojų dažnai pralenkdavo savo reputaciją. Ištisoms Indijos valstybinių universitetų literatūros studentų kartoms šiuolaikinių literatūros menininkų skaitymas buvo aukščiausias mokymosi gyvenimo taškas. Mano galva, būtent čia, viduriniais ir paskutiniais bakalauro studijų metais, žmogus arba įsimylėjo pasirinktą dalyką, arba padarė minimumą, kad išlaikytų kursą ir tada įsitrauktų į darbą. Taip dažnai tiek daug menų bakalauro studijų studentų dirbo ne visą darbo dieną ir baigus bakalauro studijas visada gavo pradinio lygio darbus. Jie laukė dokumento, kuriame rašoma, kad jie baigė, ir viskas. Tačiau kai kuriems dalykai ir mokytojai veikė stebuklingai.

Dabar, kaip mokytojas, galiu pasakyti, kad „šiuolaikinės“ Europos literatūros šepetys daugeliui mokinių sukėlė nuogąstavimus, kurių gilios praeities literatūra tam tikru mastu nesukėlė. Šiuolaikiniai kūriniai, kurie buvo mokymo programos dalis, net jei jie buvo susiję su tolimomis vietomis, atvėrė žmogaus vidinį pasaulį. Jie privertė jus išnagrinėti savo gyvenimą. Perskaitėte, atidžiai perskaitėte ir įkvėpėte didžiųjų šiuolaikinių rašytojų knygų egzempliorius bibliotekoje – visas suteptas praeities studentų kartos – apie tai, kaip jų kalba buvo ne tiesioginė prasmė, o jaučiama ir reiškiama taip, kaip jie. buvo parašyti tik jums, kalbantiems apie didžiulius erdvės žemynus, eonus ir laiko eras, kad pasiektumėte savo individualią stotį ir asmeninę situaciją.

Tiek daug šių raštų buvo panašūs į žinutes, kurias parašė nepažįstami žmonės, įmesti į butelį ir įmesti į vandenyną viename pasaulio gale, kurie riedėdavo bangomis, kad pasiektų tavo širdies krantą. Iš karto žinojau, kad Jamesas Joyce’as yra mano draugas, kai perskaičiau „Dubliniečiai“ ir „Menininko portretas jaunystėje“. Abi knygos atrodė kaip beveik visuotinė didžiulės agonijos individų ir visuomenių epifanija, kurių humoras beveik visada sustiprino jų patosą. Šie grožinės literatūros kūriniai suteikia tam tikrą foną Ulisui, šio mėnesio pradžioje užfiksavusiam jos leidybos šimtmetį.

Net tiems, kurie teigia, kad tai patinka, tai labai reikli knyga, kurią reikia sekti dėl savo apimties, žaidimo su patois, daugybės nuorodų į senovės Europos mitologiją, airių kultūrą, gėlų praeitį ir tai, kad ji yra savaime suprantama. kiekvienas knygos skaitytojas pažįsta amžių sandūros Dublino apylinkes kaip namus.

Jo 730 puslapių apie vienos dienos įvykius trijų paprastų žmonių – Leopoldo Bloomo, Molly Bloom, Stepheno Dedaluso – gyvenime skaitytojui pateikiamas išskirtinis iššūkis: kaip galime vaizduotingai perteikti emocinius ir psichologinius kraštovaizdžius žmogaus viduje ir išorėje. būtybės? Ulisas, perdarydamas Homero Odisėją, yra aiškus atsakymas į šį klausimą. Kaip galima patekti į žmogaus viduje esančias psichikos vietoves, kai jie tęsia savo, atrodytų, kasdienį gyvenimą, kuris iš labai arti žiūrint – į kurį Joyce verčia mus patekti – atrodo ne mažiau kaip nepaprastas?

Per tuos metus, per kuriuos įsisavinau Ulisą, jaučiau didžiulį susižavėjimą galvodama, kaip estetikos voką stūmusi literatūra net išvydo dienos šviesą. Be jo draugės Sylvia Beach iš Paryžiaus knygyno „Shakespeare and Company“, kuri paskatino daugelį dabar pripažintų klasikų rašytojų, pagalbos, galbūt neturėjome šiuolaikinės Europos literatūros avangardo. Bičas netgi įdėjo savo pinigus į Ulisą, kurį tokie šviesuoliai kaip Virginia Woolf vadino „tosh“. Jau šimtuosius metus beveik nekyla abejonių, kad „Ulisas“ nebūtų išleistas tradicine prasme jokiu laiku. Tik už tą stebuklą galime padėkoti.

Žiūrėkite naujausius DH vaizdo įrašus čia:

.

Leave a Comment

Your email address will not be published.