Nuomonė | „Covid“ televizijoje, filmuose ir knygose: koks bus „Covido siužetas“?

Nuomonė |  „Covid“ televizijoje, filmuose ir knygose: koks bus „Covido siužetas“?

Gali būti, kad taip trokštame pamiršti pastarųjų dvejų metų traumą, kad mūsų laikų kultūros kūriniai išbrauks ją iš mūsų kolektyvinės atminties. Iš tiesų, kelios televizijos laidos, sukurtos pandemijos metu, tiesiog į tai nepaisė – HBO Max „And Just Like That“ ir NBC „Mr. Meras “, pavyzdžiui, kai pandemija, nors ir trumpai pripažinta, praėjo nepalikdama žymės (ar kaukės) veikėjuose.

Nuomonės pokalbis
Kaip atrodys darbas ir gyvenimas po pandemijos?

Tam yra istorinis precedentas: kitas liūdnai pagarsėjęs pasaulinis užkratas nepaliko didelio pėdsako kultūriniame kraštovaizdyje. 1918 m. pasaulį pribloškė ispaniško gripo niokojimas, tačiau šio monumentalaus, daugiau nei 50 milijonų žmonių žudiko, to meto romanuose, filmuose, pjesėse ir dainose palyginti nebuvo. Rašytoja Laura Spinney teigia šį reiškinį. „Mūsų kolektyvas pamiršo didžiausias dvidešimtojo amžiaus žudynes“. Karai, priešingai, visada šmėžuoja mūsų kultūrinėje vaizduotėje, o Pirmasis pasaulinis karas, kuris, nepaisant savo baisių aukų nusinešęs daug mažiau gyvybių nei ispaniškas gripas, įkvėpė literatūros klasiką, tokias kaip „Vakarų fronte viskas tyliai“ ir „Saulė“. Taip pat kyla“; Wilfredo Oweno ir Siegfriedo Sassoono poezija; Benjamino Britteno ir Gustavo Holsto muzika.

„Ispaniškas gripas prisimenamas asmeniškai, o ne kolektyviai“, – pažymi ponia. Spinney savo knygoje „Pale Rider: The Spanish Flu of 1918 and How it Changed the World“. „Ne kaip istorinė nelaimė, o kaip milijonai atskirų, privačių tragedijų“. Galbūt tie, kurie išgyveno tą pandemiją, tiesiog neturėjo pasakojimo įrankių, kad galėtų papasakoti bendrą jos istoriją. Toks įvykis, anot p. Spinney, „reikia kitokio pasakojimo požiūrio“.

Tai tiesa, kad kai kurie išgyvenimai tiesiog per skausmingi, kad juos prisimintume. Ir, kaip neseniai rašė neurologas Scottas A. Smallas, proto polinkis pamiršti siaubingą patirtį, o ne joje mąstyti, yra esminis gynybos mechanizmas: jis „apsaugo mus nuo šio alinančio nerimo ne ištrindamas prisiminimus, bet nutildydamas jų emocinį riksmą“.

Tačiau pamiršti visuomeniniu lygmeniu gali būti pavojinga. Kaip rašė filosofas George’as Santayana: „Tie, kurie negali prisiminti praeities, yra pasmerkti ją kartoti“.

Galbūt turime susitaikyti su faktu, kad Covidas neturi siužeto, nes naratologai apibrėžė tokį dalyką, kad mes niekada neskaitysime Didžiojo Amerikos Covid romano. O gal tai ir gerai. Šiuo metu mums nereikia dar vieno mūsų nusidėvėjusių mitologijų atnaujinimo. Galbūt vietoj to ši akimirka privers mus į naują pasaulio įprasminimo paradigmą.

Galilėjus, Darvinas ir Einšteinas pakeitė būdus, kaip žmonės suprato savo gyvenimo naratyvines struktūras, sakydami, kad mes nebėra visatos centre, kad esame laipsniškų pokyčių, o ne dieviškos kibirkšties rezultatas, kad mūsų laiko idėjos. ir erdvė buvo subjektyvūs. Ar galime atsidurti ant tokio sunkaus nušvitimo momento – galbūt ne naujo siužeto, o naujo supratimo?

Leave a Comment

Your email address will not be published.